1、見微知著，睹始知終指：見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。

2、看到開始就知道結局了。

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3、比喻小中見大、以小見大。

4、出自：《韓非子·說林上》原文：圣人見微以知著，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。

5、漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見微知著，睹始知終。

6、”釋義：圣人見到微小的現象就知道事物的苗頭,見到事情的開端就知道最終結果,所以見到象牙筷后箕子就恐懼了,知道普天下的東西都不能滿足商紂王的貪欲。

7、微：隱約；著：明顯。

8、見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。

9、擴展資料：箕子是朝歌古代名人，其洞察力之強氣節之高為后人稱道。

10、有一次，紂王讓人給自己做了一雙象牙筷子，他的大臣太師箕子就感到非?？膳潞蛽?。

11、中國古代著名的哲學家、思想家、政論家和散文家韓非子，把箕子這種聯想，說成“圣人見微以知著，見端以知末”。

12、這就是見微知著，睹始知終的來歷。

13、見微知著，指看到微小的苗頭，就知道可能會發生顯著的變化。

14、比喻小中見大、以小見大。

15、睹始知終，指看見事物的開始階段就預見到它的最終結果。

16、見微知著 [jiàn wēi zhī zhù]??語本《韓非子·說林上》：“圣人見微以知著，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。

17、” 漢`班固《白虎通·情性》：“智者，知也。

18、獨見前聞，不惑於事，見微知著者也。

19、”2、睹始知終 [dǔ shǐ zhī zhōng]??出處：漢·袁康《越絕書·德序外傳記》：“故圣人見微知著，睹始知終。

20、”用法： 作謂語、賓語、定語；用于書面語見微知著，睹始知終指：見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。

21、看到開始就知道結局了。

22、比喻小中見大、以小見大。

23、見微知著，指看到微小的苗頭，就知道可能會發生顯著的變化。

24、比喻小中見大、以小見大。

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